ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ [ 1 ] وصدق عمر بسرعة مقالته ، وراح يقول : فو اللّه ما هو إلّا إذا سمعتها فعقرت حتى وقعت على الأرض ما تحملني رجلاي ، وقد علمت أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قد مات . . [ 2 ] . نظرة وتأمّل : ولم تكن الحادثة بسيطة وساذجة ، فقد حفّت بالغموض ويواجهها عدّة من التساؤلات وهي : 1 - إنّ القرآن الكريم أعلن بصراحة ووضوح أنّ كلّ إنسان لا بدّ أن يسقى كأس المنية ، سواء أكان نبيّا أم غيره ، قال تعالى : كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنا تُرْجَعُونَ [ 3 ] ، وقال تعالى في خصوص نبيّه : وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ . . . وهذه الآيات الكريمة تتلى في وضح النهار وفي غلس الليل ، فهل خفيت على أبي حفص ولم يسمعها ، وهو يصاحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ويماسيه ، ويسمع منه ما يتلوه من كتاب اللّه . 2 - إنّ عمر بالذات كان متفائلا بموت النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، فقد قال لاسامة بن زيد

--> [ 1 ] آل عمران : 144 . [ 2 ] الكامل في التاريخ 2 : 219 . [ 3 ] العنكبوت : 57 .